言教、身教、境教三結合——走出單純說教的
日期:2004-02-05 20:36:00
很多家長有一種誤解,認為教育孩子就是“說”孩子,“訓”孩子。在中國北方,有一個詞語——“數(shù)落”,可能就是從“說”孩子產(chǎn)生的。論起“數(shù)落”,有的家長可謂達到極致,能夠早晨說,晚上說,見孩子面就說,孩子已經(jīng)表現(xiàn)不錯了仍然找茬兒說;做作業(yè)前說,做作業(yè)時也說,做完作業(yè)還說,發(fā)了作業(yè)更說;考試前說,考試時說,考不好大說,考好了往高標準說。家長不厭其煩, 滔滔不絕,自然難免老調重彈, 啰里啰嗦。那么孩子呢?是否洗耳恭聽,認真接受,立即改進呢?多數(shù)不是。家長越說越起勁兒,孩子越聽越煩,有的想躲開,有的頂上幾句:“別說了,知道了,知道了?!薄盁┎粺┤税?!”“我改就是了!”效果不會好,然而家長下次照說不誤。
我們是不反對說教的。教育孩子,“說”是一種重要方式。但是要想讓孩子接受說教,必須做到:
一、 說得有理。道理正確,符合事物發(fā)展規(guī)律,符合孩子實際。
二、說得有力。話語不能干巴巴、枯燥乏味,要符合孩子年齡特點,生動、形象,有實際例證。
三、說得精要,不啰嗦。重要的內容可以重復,但不能啰嗦。
四、說得適時。不能盲目地有機會就說,應該選擇合適的時機。孩子最煩家長天天說,不分場合見面就說。
五、說得有新意。最忌諱車轱轆話來回說,老一套誰也不愛聽。說,應該有新的內容,新的信息,讓孩子有新鮮感。
這幾條要做到是不那么容易的,需要家長經(jīng)過一番努力才行。如果一時做不到,家長應該適可而止,少說些,能不說就不說。據(jù)我調查,許多家長少說也做不到,他總是相信自己多說的力量。此外,講一句結論性的話,天天進行說教的家長,絕不是高明的家長,也不會是高水平的家長。
家庭教育的一個重要重點是“滲透性”,孩子是家庭的一員,與家長接觸時間最多,我們對孩子的教育無時不在,無處不在。這種“滲透性”主要表現(xiàn)在兩個方面,一是身教,二是境教。
身教就是以自己的言行教育影響孩子。要求孩子做到的,自己先要做到。比如,要求孩子好好學習,家長在求知方面就應有積極的表現(xiàn),如果你光要求孩子,自己不讀書,不看報,不學習新的知識、技術,孩子的學習勁頭兒就不足。我認識一位家長,她的孩子學習習慣不好,自從這位母親參加了成人中專的學習以后,每天晚上家里的氣氛就變了。媽媽的燈下苦讀精神感染了孩子,再也不用像以前那樣總得催孩子了。有時媽媽睡得晚,孩子主動陪媽媽學習。這就是身教的力量。那么,要求孩子有好的生活習慣,家長就應該嚴格要求自己,按時起居,整理床鋪,打掃房間,講究衛(wèi)生。如果家長自己經(jīng)常睡懶覺,東西亂扔亂放,床鋪不疊,缺乏衛(wèi)生習慣,孩子就會照你的樣子去做。有一句俗語說得特別好:“孩子是家長的影子?!边€有人說得更直接:“孩子是家長的‘再版’?!北M管這種話不是百分之百的準確,也說對了一大半。有了身教的基礎,再加上有理、有力、有節(jié)的說教,孩子就會更服從家長的教育了。
境教,就是以良好的家庭環(huán)境給孩子積極的教育影響。什么樣的家庭環(huán)境有利于對孩子的教育呢?一是家庭的精神環(huán)境。家庭人際關系和諧,心理氣氛融洽。這包括夫妻之間的關系,長輩與晚輩之間的關系,親友之間的關系。夫妻關系是主導,影響其他關系。協(xié)調家庭關系的基本因素是家庭美德建設。一家人之間的愛心、尊重、互助、互諒、同樂、同苦是非常重要的。每個人都是家庭的主人,承擔起自己的責任。該付出的,一定要付出,不能自我中心,私欲至上。在良好的家庭環(huán)境中,孩子身心舒暢,情緒穩(wěn)定,易于培養(yǎng)健康的人格,學習也會踏實努力。如果家庭矛盾尖銳,夫妻反目,長幼無序,孩子就處在一個惡劣環(huán)境中,很難健康成長。二是家庭的物質環(huán)境。這主要是指家庭物質生活平實節(jié)儉,既保證基本的或較好的生活條件,也不奢華浪費。居住、飲食、行路、穿著,最好全家人都保持一種平常心。即使家庭富裕,也不可超量消費,高檔攀比,更不能走進享樂主義的誤區(qū)。最近,有一篇數(shù)家報刊轉載的文章,題目是《再富也要苦孩子》。我認為,不光是苦孩子,大人也應保持吃苦耐勞的精神,從一定意義上說,境教也是身教。
家庭教育,必須走出單純說教的誤區(qū),尤其要重視身教和境教。三者很好地結合起來,是教育孩子成功的基礎條件。
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